五毒教二當家的地盤是也

相傳三百多年前，先人施世榜為拓墾彰南地區，便開鑿水圳以期能引水灌溉；然而水圳開鑿完成之後，引水入圳卻屢遭失敗，正不知如何是好之際，有一老者前來求見，教導重行開鑿，並以「土工法」施工後，歷時多年，終於大功告成。 

老者不願居功，只自稱「林先生」，鄉人準備千金欲酬謝之，老者卻已不知去向。 

此老者，真神仙般人物也。而或許他真是神仙下凡來也未可知。 

後來鄉民為感謝他，便在水圳的源頭處蓋廟紀念他。 

水圳開通日，必須擇良辰吉日按古禮舉行通水祭（祭河伯），儀式由引水者身著蓑衣，手俸牲禮置於頭上在圳道前跑，將水由閘門引進新圳道，而通常最後引水的人因水流湍急往往成為引水儀式的犧牲者，而後人將這儀式稱為「跑引水」。 

由於經常一跑就跑死了人，所以這個祭典後來中斷許久，直到民國84年才又重啟儀式。 

到如今仍是每年舉行。 

今年的儀式於11月12日舉行。 

 這天，敝單位僱了一輛遊覽車，由敝單位之大門口出發，打算前往會場共襄盛舉。

 一上車，大家各就各位之後，隨車小姐隨即拿出光碟要播放車上逃生需知，但即刻被我們老闆阻止，老闆說他有話要說，能否等他說完再放。 

隨車小姐說好。 

老闆於是開始介紹別單位要和我們一起去的貴賓。

 介紹完，老闆開始要大家做團康活動。 

是的，你沒看錯，是團康活動。 

由於我們老闆是熱血童軍人，秉持著「一日童子軍，終身童子軍」的精神，非常不遺餘力地在推廣童軍活動，團康便是其一。 

此時他要大家一齊唱「當我們同在一起」。

唱完，再唱一次，加拍手。 

唱完，再唱一次，換成彈指。 

唱完，再唱一次，換成拍膝蓋。 

唱完，左邊的人唱，右邊的人拍手。

 唱完，右邊的人唱，左邊的人拍手。 

唱完，左邊的人唱，右邊的人彈指。 

唱完，右邊的人唱，左邊的人彈指。 

...... 

天知道敝單位到會場只需要十幾分鐘，還沒唱到左邊的人唱，右邊的人拍膝蓋呢，會場已經到了。 

從頭到尾我們都沒看到車上逃生需知。(兩手一攤) 

有熱鬧的地方，就有攤販。會場的周圍，已是攤販群集。 

我們到的時候，儀式還未開始，連大人物都還沒來呢，便先到處逛逛。 

逛著逛著，大人物們就到了。 

過了一會兒，便開始祭祀。

一拜就拜了很久，所以沒等拜完，我們就去對面欣賞「國硯風華」。 

別流口水，此「硯」非彼「宴」。 

二水由於地利之便，可以撿拾濁溪石，製成硯台，因此是硯台的故鄉。 

各種造型的硯台。 

欣賞完硯台，我們又回到林先生廟。 

沒想到祭祀儀式仍未結束，只好再去亂逛。 

街頭藝人。 

明道大學服務隊。 

集合多位大師現場揮毫之圓扇，填寫問卷即可免費獲得。 

亂逛完，有些無聊，祭祀儀式也結束了，但我們還在等，不曉得在等什麼。 

唉，團體活動就是這樣，也只能等了，不然怎麼辦？ 

等了很久，終於有人發號司令，要大家前往二水國中，去看「遇見林先生時光隧道展」。 

會場內有二水國中的小朋友為大家解說。 

這是「籠仔蒿」，又稱「石茍」，可以攔堵水流並將水流引導入圳渠。 

解說完，還有有獎徵答。 

有獎徵答結束後，我們便離開二水國中，要坐遊覽車去「庄外花園」了。 

「但，我們並沒有看到跑水耶，跑水不是重點嗎？怎麼就走了？」這是我心裡的疑惑。 

然而其他人好像沒有這個疑惑，都邁開大步往遊覽車的方向走，我雖然想看跑水，卻不想自己走路回去，只好放棄，跟著眾人的腳步離去了。